Aminet 28/Aminet 28 (1998)(GTI - Schatztruhe)[!][Dec 1998].iso/Aminet/misc/math/LaplaceBase.lha/Install_Laplace/Data/Catalogs.lha/Cites.txt

Text File | 1998-05-27 | 30.9 KB | 901 lines

#BEGIN deutsch
Selbst in der gew\"ohnlichen Realit\"at seiner Erfahrung empfindet er es als
ungew\"ohnlich, seine F\"u\"se auf dem Boden zu sp\"uren, wie seine Lungen sich mit der
Luft, die er atmet, ausdehnen und zusammenziehen, zu wissen, da\"s er, wenn er
einen Fu\"s vor den anderen setzt, sich von dort, wo er ist, dahin bewegen kann,
wohin er geht. Er findet es ungew\"ohnlich, da\"s ihn an manchen Morgen, wenn er
sich kurz nach dem Aufwachen niederbeugt, um seine Schuhe zu schn\"uren, ein so
intensives Gl\"ucksgef\"uhl durchstr\"omt, ein so nat\"urliches und harmonisches Gef\"uhl
des Einsseins mit der Welt, da\"s er sich in der Gegenwart lebendig f\"uhlt, in
einer Gegenwart, die ihn umgibt und durchdringt, die \"uber ihn hereinbricht mit
der j\"ahen, \"uberw\"altigenden Erkenntnis, da\"s er am Leben ist. Und das Gl\"uck, das
er in diesem Augenblick in sich entdeckt, ist ungew\"ohnlich. Und ob es
ungew\"ohnlich ist oder nicht, "er" findet dieses Gl\"uck ungew\"ohnlich.
#AUTHOR Paul Auster
#SOURCE Die Erfindung der Einsamkeit (1982)
#END

#BEGIN deutsch
"Ach, was soll's", dachte er sich, "man ist nur einmal jung", und
warf sich aus dem Fenster.
#AUTHOR Douglas Adams
#SOURCE Einmal Rupert und zur\"uck (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Einer der beliebtesten Fehler von Leuten, die etwas absolut Idiotensicheres
zu konstruieren versuchen, ist der, den Erfindungsreichtum eines
absoluten Idioten zu untersch\"atzen.
#AUTHOR Douglas Adams
#SOURCE Einmal Rupert und zur\"uck (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Auf dem Gipfel von Brent Tor empfinde ich immer ein Gef\"uhl von Heiligkeit, als
w\"are es ein Ort, ab dem Gott und Gaia sich treffen. Brent Tor und \"ahnliche Orte
sind eine Art Bezugspunkt oder Ma\"sstab der Gesundheit, an dem wir den
Erkrankungsgrad der heutigen st\"adtischen oder l\"andliche Sph\"are ermessen k\"onnen.
#AUTHOR James Lovelock
#SOURCE Gaia, die Erde ist ein Lebewesen
#END

#BEGIN deutsch
Ein Modell kann wie eine Landkarte nicht alles zeigen. K\"onnte es das, so w\"are es
kein Modell, sondern ein Duplikat. Deshalb gilt die klassische Definition der
Kunst als das "Weglassen des \"Uberfl\"ussigen" auch f\"ur Modelle. F\"ur einen, der
Modelle macht, besteht das Problem darin, das \"Uberfl\"ussige von Wesentlichen zu
unterscheiden.
#AUTHOR D.S. Riggs
#END

#BEGIN DEUTSCH
Es gibt keine Verschmutzung, nur Menschen.
#AUTHOR Thomas Maltus
#END

#BEGIN english
Welcome to the real world

Where everyone's a fake.

Where being one's self

Can be a big mistake.

You've got to play along

It comes with the territory.

That's it, there it is - end of story.
#AUTHOR Killing Time
#SOURCE What I Want
#END

#BEGIN english
Race is a social construct.
It is a figment of our imagination.
Human beings are the only animals that we
subdivide beyond the level of species in order
to rank and arbitrarily discriminate
against each other.
#AUTHOR downcast
#END

#BEGIN english,deutsch
Be hardcore - active, vocal, self-reliant. Silence equals death.
#AUTHOR downcast
#END

#BEGIN english,deutsch
It's a digital world but we fight it!
#AUTHOR Die Goldenen Zitronen
#END

#BEGIN deutsch
Im Gegensatz zur Wissenschaft, die sie betreiben, haben die meisten
Wissenschaftler den Elfenbeinturn nicht verlassen und wollen ihn auch gar nicht
verlassen. Obgleich sie mit ihrem Tun die Welt t\"aglich ver\"andern, sprechen sie
in ihrer Mehrzahl immernoch von Erkenntnissuche, von faustischem Drang und von
nat\"urlicher Neugierde, sie bezeichnen ihr Tun als "Wissen-"schaft, wo
dieses doch eigentlich schon lange zu "Machen-"schaft geworden ist.
#AUTHOR Hans-Peter D\"urr
#SOURCE Das Netz des Physikers (1988)
#END

#BEGIN deutsch
Hiroshima ist nicht meine Schuld --- das wei\"s ich! ---, auch nicht die Schuld
von Otto Hahn oder diesem oder jenem --- auch das behaupte ich nicht! ---, aber
es ist in gewisser Weise doch unser aller Schuld, da\"s wie eine Welt zulassen, in
der so etwas geschieht.
#AUTHOR Hans-Peter D\"urr
#SOURCE Das Netz des Physikers (1988)
#END

#BEGIN deutsch
Wir sollten die Vorstellung aufgeben, da\"s ein Haufen egoistischer, raffgieriger,
ehrgeiziger, rivalisierender Menschen sozusagen als automatisches Nebenprodukt
eine in sich harmonische und mit ihrer Umwelt vertr\"agliche menschliche
Gesellschaft erzeugt.
#AUTHOR Hans-Peter D\"urr
#SOURCE Das Netz des Physikers (1988)
#END

#BEGIN deutsch
Der Leistung 1 kW, d.h. von durchschnittlich 1 kW-Stunde f\"ur jede Stunde Tag und
Nacht, entsprechen mehr als ein Pferd oder 4 Menschen in dauerndem Einsatz oder
1/10 l Erd\"ol pro Stunde. Da Menschen (und auch Pferde) nicht ununterbrochen
arbeiten k\"onnen, ist die bessere Vergleichszahl 1 kW = 10 Sklaven. Bei
einer mittleren Energieverbrauchsleistung von 11 kW in den USA hei\"st dies, da\"s
jeder US-amerikanische Staatsb\"urger (Mann, Frau und Kind) im Schnitt jeder 110
Sklaven f\"ur sich besch\"aftigt, ein mittlerer 4-Personenhaushalt also insgesamt
ein Gesinde von 440 Sklaven. Ein Europ\"aer mit einer mittleren
Energieverbrauchsleistung von 6 kW besch\"aftigt immerhin noch 60 Sklaven, w\"ahren
ein Mensch aus einem Entwicklungsland mit einer Energieverbrauchsleistung von
etwas 200 W nur noch 2 Sklaven f\"ur sich beansprucht.
#AUTHOR Hans-Peter D\"urr
#SOURCE Das Netz des Physikers (1988)
#END

#BEGIN deutsch
Der M\"achtige hat immer recht, er ben\"otigt f\"ur seine Entscheidungen keine weitere
Legitimation als seinen eigenen Willen, seine eigenen Machtinteressen und, in
den demokratisch verfa\"sten Staaten, die Unterst\"utzung von einmal erlangten
parlamentarischen Mehrheiten; er braucht auf seine zahlreichen Kritiker, auf die
vielen warnenden Stimmen nicht zu h\"oren, auch wenn es hierbei um fundamentale
Lebensfragen, um die Existenz unserer ganzen Zivilisation, ja der ganzen
Menschheit geht.
#AUTHOR Hans-Peter D\"urr
#SOURCE Das Netz des Physikers (1988)
#END

#BEGIN deutsch
Die Wei\"sen verh\"ohnen die Erde, den Hirschen oder den B\"aren.


Wenn wir Indianer Wild jagen, dann essen wir das ganze Fleisch.

Wenn wir Wurzeln suchen, graben wir kleine L\"ocher.

Wenn wir wegen der Heuschrecken Gras verbrennen, vernichten wir nicht alles.

Wir sch\"utteln die Eicheln und die Kiefernzapfen von den B\"aumen.

Wir verwenden nur totes Holz.


Der wei\"se Mann gr\"abt die Erde um, schl\"agt die B\"aume, zerst\"ort alles.

Der Baum sagt : "Halt, ich bin verwundet, tut mir nichts B\"oses."

Aber er hackt ihn um und verkauft ihn.

Der Geist der Erde ha\"st ihn.

Er rei\"st die B\"aume aus und ersch\"uttert sie bis in ihre Wurzeln.


Er sprengt die Felsen und l\"a\"st sie in Tr\"ummern auf dem Boden liegen.

Der Felsen sagt : "Halt! Du tust mir weh."

Aber der wei\"se Mann achtet nicht darauf.

Wie kann der Geist der Erde den wei\"sen Mann lieben.

Wo immer er hinfa\"st, hinterl\"a\"st er eine Wunde.
#END

#BEGIN deutsch
Alles ist neu in dieser Welt, alles frisch; vor kurzem ist es erst
entstanden. Deswegen vervollkommnen sich noch heute bestimmte K\"unste
und entwickeln sich noch heute weiter; so werden auch in unserer Zeit
noch neue Takelagen an den Schiffen angebracht; und deswegen haben die
Musiker erst k\"urzlich neue Melodien erfunden.
#AUTHOR Lukrez
#SOURCE 1. Jahrhundert v. Chr.
#END

#BEGIN deutsch
Sich vorzustellen, da\"s die G\"otter die Welt und ihre Wunder f\"ur die
Menschen allein geschaffen h\"atten; da\"s folglich ihr herrliches Werk
all unsere Lobpreisungen verdient; da\"s man es f\"ur ewig und der
Unsterblichkeit gweiht halten mu\"s ... all diese Vorstellungen ... sind
reiner Unverstand.
#AUTHOR Lukrez
#SOURCE 1. Jahrhundert v. Chr.
#END

#BEGIN deutsch
Wir t\"oten, um zu sezieren.
#AUTHOR Wordsworth
#END

#BEGIN deutsch
Als den gelehrten Astronomen ich h\"orte,

Als die Beweise, die Zahlen in langen Reihen er vor mir entwickelt',

Als die Tabellen und Diagramme er mir zeigte,

    sie zu addieren, zu teilen und sie zu messen,

Als den Astronomenich h\"orte, der seinen Vortrag hielt unter gro\"sem Applaus,

Wie bald wurde ich da so sonderbar m\"ude und krank,

Bis ich mich erhob, aus dem Salle mich schlich und einsam wanderte

Hinaus in die feuchte, mystische Nacht, wo von Zeit zu Zeit den

    Blick still ich hob nach den Sternen...
#AUTHOR Walt Whitman
#END

#BEGIN deutsch
Ich schlug das Vorlesungsverzeichnis auf.. der erste angebotene Kurs hie\"s
A-r-c-h-\"a-o-l-o-g-i-e. Das konnte ich nicht aussprechen ! Ich
bl\"atterte eine Seite weiter und sah A-s-t-r-o-n-o-m-i-e. Das konnte
ich aussprechen, und deshalb bin ich hier.
#AUTHOR Harlow Shapley
#END

#BEGIN deutsch
Warum wird der Mensch geboren ?

Warum stirbt er ?

Und warum verbringt er soviel von der Zeit dazwischen mit dem Tragen von Digitaluhren ?
#AUTHOR Douglas Adams
#END

#BEGIN deutsch
Vor zwanzig Jahren hattet ihr zwei Prozent. Heute habt ihr drei\"sig
Prozent. Geht lieber raus und schaut nochmal nach !
#AUTHOR Stephen Hawking
#END

#BEGIN deutsch
Verhaften sie sie \"ublichen Verd\"achtigen.
#SOURCE Casablanca
#END

#BEGIN deutsch
Dar\"uber hinaus soll es Squarks .. und Sneutrinos geben und so weiter.
Vielleicht gibt es sogar Sm\"anner und Sfrauen, obwohl die Theorie,
soweit ich es wei\"s, diese Frage noch nicht angeschnitten hat.
#AUTHOR James Trefil
#END

#BEGIN deutsch
Das mag ihnen alles verd\"achtig abstrus vorkommen, aber im Grunde ist
daran nichts seltsam - und vor allem : Jetzt kommt's noch viel
schlimmer. .. (Wollen Sie nicht doch lieber gleich die Zusammenfassung
lesen ?)
#AUTHOR James Trefil
#END

Einen ungef\"ahren Begriff von diesem Proze\"s bekommt man, wenn man sich
vorstellt, auf dem Squark durch die obere Abzweigung in der in
Abbildung 39 dargestellten Reaktion zu reiten.
#AUTHOR James Trefil
#END

#BEGIN deutsch
Das ist ja alles gut und sch\"on, aber was die Dunkle Materie f\"ur das
Universum tut, beeinflu\"st mein Leben nicht allzusehr. Ich h\"atte gern
ein parr pers\"onliche Informationen : Wie schmeckt Dunkle Materie ?
F\"uhlt sie sich schleimig an ? K\"onnte ich darin schwimmen ?
#END

#BEGIN deutsch
Es ist leicht und billig, zuerst eine Theorie zu entwickeln und sie dann
mit Beispielen zu "untermauern", denn die Natur ist so vielgestaltig, da\"s
man auch f\"ur v\"ollig abstruse Hypothesen bei flei\"sigem Suchen scheinbar
\"uberzeugende Beispiele finden kann.
#AUTHOR Konrad Lorenz
#SOURCE Das sogenannte B\"ose (1963)
#END

#BEGIN deutsch
Ich wei\"s nicht, was Du willst, G\"anse sind eben auch nur Menschen.
#AUTHOR Helga Fischer zu Konrad Lorenz
#END

#BEGIN deutsch
Wenn die Menschheit [auf der einen Seite] der pathologischen Aufl\"osung ihrer
sozialen Struktur machtlos gegen\"ubersteht, wenn sie sich mit Atomwaffen
in der Hand, in sozialer Hinsicht unm nichts vern\"unftiger zu verhalten wei\"s
als irgenteine Tierart, so liegt dies zum gro\"sen Teil an der hochm\"utigen
\"Uberbewertung des eigenen Handeln [und seiner daraus folgenden Ausklammerung
aus dem als erforschbar betrachteten Naturgeschehen.]
#AUTHOR Konrad Lorenz
#SOURCE Das sogenannte B\"ose (1963)
#END

#BEGIN deutsch
Es ist klar, da\"s mit dem Fortschreiten der Technologie die
Gro\"sproduzenten schlie\"slich alles beherrschen. Es ist ein Irrtum zu glauben,
die Welt werde von Politikern regiert. Hinter dieser steht als der wirkliche
Tyrann die Gro\"sindustrie.
#AUTHOR Konrad Lorenz
#SOURCE Der Abbau des Menschlichen (1983)
#END

#BEGIN deutsch
Um sich dieser Organisation [der Technologie] einzuf\"ugen, m\"ussen die
Individuen ent-individualisiert werden. [..] Millionen von durchaus
"normalen" Menschen leben reibungslos in einer Gesellschaft, gegen
die sie, wenn sie auf ihren Menschenrechten wirklich bestehen w\"urden,
revoltieren m\"u\"sten.
#AUTHOR Konrad Lorenz
#SOURCE Der Abbau des Menschlichen (1983)
#END

#BEGIN deutsch
Ich habe sehr lange gelebt und bin dennoch Optimist.
#AUTHOR Konrad Lorenz
#SOURCE Der Abbau des Menschlichen (1983)
#END

#BEGIN deutsch
Wenn wir mit den Diktaten anderer Regierungssysteme in Ber\"uhrung kommen, bemerken
wir sofort die Zwangsjacke, in der die Untertanen stecken. Wie sehr dasselbe
f\"ur aus selbst, f\"ur unserer "demokratische" Regierungsform gilt, \"ubersehen wir
allzu leicht.
#AUTHOR Konrad Lorenz
#SOURCE Der Abbau des Menschlichen (1983)
#END

#BEGIN deutsch
Wenn die Fahne fliegt, ist der Verstand in der Trompete
#SOURCE Ukrainische Sprichwort.
#END

#BEGIN deutsch
Schlimm ist es zum Beispiel mit den Christen: Wenn jemand ihre Liebe nicht
prompt genug erwidere, empfinden sie das als Verletzung religi\"oser Gef\"uhle.
Darum h\"atten sie in den letzten zwei Jahrtausenden fast st\"andig zur Gewalt
gegriffen.
#AUTHOR Sten Nadolny
#SOURCE Ein Gott der Frechheit (1994)
#END

#BEGIN deutsch
Wenn du etwas kannst, dann nicht nur deshalb, weil du es ge\"ubt hast, sonder
auch weil du es gewagt hast.
#AUTHOR Sten Nadolny
#SOURCE Ein Gott der Frechheit (1994)
#END

#BEGIN deutsch
Aber das Leben "wei\"s" nicht, wohin es unterwegs ist. Es besitzt
keinen Langzeitplan. Es hat keinen Zweck im Kopf. Es hat nicht einmal einen
Kopf, um einen Zweck im Kopf zu haben.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Wenn man als Vogel auf einer Insel ohne Raubtiere lebt, ergibt sich kein
Nachteil aus der st\"andigen Verk\"ummerung der Fl\"ugel \"uber Generationen hin.
Wenigstens bis zu dem Zeitpunkt, da europ\"aische Seefahrer eintreffen und
alles, was nicht davonfliegt, zu Tode pr\"ugeln.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Eine Krise auf einmal ist genug, lautet des Lebens Leitsatz.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Es ist so, als ob auf jede Million unverf\"alschter, konservativer Organismen
nur ein Revolution\"ar k\"ame, der darauf aus ist, Dinge zu ver\"andern [...].
Von all diesen Revolution\"aren wiederum wei\"s nur einer in einer Million
tats\"achlich, wovon er redet -- er bietet wirklich einen erkennbar besseren
\"Uberlebensplan an als den, der gegenw\"artig in Mode ist. Und doch wird die
Entwicklungsgeschichte des Lebens durch diese Revolution\"are bestimmt.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
[...] doch umfassen die DNS-Anweisungen zur Herstellung einer menschlichen
Wesens nur etwa vier Milliarden Nukleotidpaare, jene f\"ur eine gew\"ohnliche
Am\"obe hingegen 300 Milliarden. Es gibt indes kaum Anzeichen daf\"ur, da\"s
Am\"oben nun hundertmal weiter fortgeschritten sind als Menschen, obwohl bis
heute sich nur die Vertreter einer Seite dieser Frage Geh\"or verschafft
haben.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Vielleicht begann die Zweigeschlechtlichkeit sogar als eine Infektion, die
dann sp\"ater durch infizierende und infizierte Zellen zur festen Einrichtung
wurde.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Am Anfang mu\"s aller Geschlechtsverkehr unbeholfen, konfus und zuf\"allig
gewesen sein, eine Art mikrobiologische Entsprechung einer B\"uhnenschwanks.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Zu den vergleichbar seltenen Arten, in denen die Weibchen manchmal die
M\"annchen dominieren, z\"ahlen die Meerkatzen, gerade jene Affenart, die
angesichts von \"Uberpopulation gelassen bleibt.
#AUTHOR Carl Sagan, Ann Druyan
#SOURCE Sch\"opfung aus Raten (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Pr\"ufer: "Was ist Elektrizit\"at?"

Pr\"ufling: "Oh, Herr Professor, ich bin sicher, ich habe es gelernt --
ich bin sicher, ich habe es gewu\"st -- aber ich hab's vergessen.

Pr\"ufer: "Wie sehr bedauerlich: Nur zwei Personen haben je gewu\"st, was
Elektrizit\"at ist, der Urheber der Natur und Sie. Jetzt hat es einer von
Ihnen vergessen.
#SOURCE Pr\"ufungsprotokoll der Universit\"at Oxford um 1890
#END

#BEGIN deutsch
Ein Richter ist ein Jurastudent, der seine eigenen Pr\"ufungen benotet.
#AUTHOR H. L. Mencken
#END

#BEGIN deutsch
Wir definieren "Religion" gew\"ohnlich als ein Gedankengeb\"aude, das Aussage
enth\"alt, die nicht logisch oder durch die Beobachtung beweisbar sind. [...]
G\"odels Satz beweist nicht nur, da\"s die Mathematik eine Religion ist, sondern
auch, da\"s die Mathematik die einzige Religion ist, die beweisen kann, da\"s sie
eine ist.
#AUTHOR John. D. Barrow
#SOURCE Die Natur der Natur (1988)
#END

#BEGIN deutsch
All die Verr\"ucktheit der Speziellen Relativit\"atstheorie in bezug
auf azeitliche Prozesse ist wundersch\"on im Einklang mit sich selbst
und den Experimenten und vollkommen vern\"unftig.
#AUTHOR Julius T. Fraser
#SOURCE Die Zeit (1987)
#END

#BEGIN deutsch
In der Koevolution von Menschen und ihren Computern war der wichtigste
Schritt nicht, da\"s die Computer benutzerfreundlicher, sondern da\"s
die Menschen computerfreundlicher wurden.
#AUTHOR Julius T. Fraser
#SOURCE Die Zeit (1987)
#END

#BEGIN deutsch
[...] Im \"ubrigen sind die Ziele Stalins und jene einer konservativen
amerikanischen Verwaltung identisch: die Kollektivirung der Wertesysteme
und die Sozialisierung der Terminkalender.
#AUTHOR Julius T. Fraser
#SOURCE Die Zeit (1987)
#END

#BEGIN deutsch
Im globalen Supermarkt flie\"sen Nahrung, Futter, Asiatinnen und Drogen
zur Unterst\"utzung politischer, milit\"arischer und Gesch\"aftsinteressen in
alle Richtungen. [...] In diesem weltweiten Handel und Wandel werden die armen
Nationen \"armer, die reichen reicher, die starken st\"arker, und die Zahl
der Obdachlosen wird in allen L\"ander gr\"o\"ser.
#AUTHOR Julius T. Fraser
#SOURCE Die Zeit (1987)
#END

#BEGIN deutsch
Die Vorstellung, nach den Tod f\"ur immer fort zu sein, stellte sich als ein dem
menschlichen Geiste unannehmbarer Gedanke heraus. Unsere Ahnen begannen deshalb in
der Hoffnung, das Unvermeidliche vermeiden zu k\"onnen, mit dem Ableben zu verhandeln.
#AUTHOR Julius T. Fraser
#SOURCE Die Zeit (1987)
#END

#BEGIN deutsch
Jeder von uns ist nur ein Mensch, nur ein Versuch, ein Unterwegs. Er soll aber
dorthin unterwegs sein, wo das Vollkommene ist, er soll ins Zentrum streben, nicht
an die Peripherie.
#AUTHOR Hermann Hesse
#SOURCE Das Glasperlenspiel (1943)
#END

#BEGIN deutsch
Knecht: "Ach, wenn man doch wissend werden k\"onnte! Wenn es doch eine Lehre g\"abe,
etwas woran man glauben kann! Alles widerspricht einander, alles l\"auft aneinander
vorbei, nirgends ist Gewi\"sheit. Alles l\"a\"st sich so deuten und l\"a\"st sich wieder
umgekehrt deuten. Man kann die ganze Weltgeschichte als Entwicklung und Fortschritt
auslegen und kann ebensowohl nicht als Verfall und Unsinn in ihr sehen. Gibt es denn
keine Wahrheit? Gibt es keine echte und g\"ultige Lehre?"

Meister: "Es gibt die Wahrheit, mein Lieber! Aber die 'Lehre', die du begehrst,
die absolute, vollkommene und allein weise machende, die gibt es nicht.
Du sollst dich auch gar nicht nach einer vollkommenen Lehre sehnen, Freund, sondern
nach Vollkommenheit deiner selbst. Die Gottheit ist in dir, nicht in den Begriffen
und B\"uchern. Die Wahrheit wird gelebt, nicht doziert."
#AUTHOR Hermann Hesse
#SOURCE Das Glasperlenspiel (1943)
#END

#BEGIN deutsch
Man kann behaupten, jeder Mensch auf Erden k\"onne grunds\"atzlich mit jedem
anderen sich aussprechen, und man kann behaupten, es g\"abe \"uberhaupt keine zwei
Menschen in der Welt, zwischen denen eine echte, l\"uckenlose, intime Mitteilung
und Verst\"andigung m\"oglich ist -- eins ist so wahr wie das andere.
#AUTHOR Hermann Hesse
#SOURCE Das Glasperlenspiel (1943)
#END

#BEGIN deutsch
Es wurde \"uberall gek\"ampft, get\"otet und zerst\"ort, und \"uberall auf beiden Seiten
mit dem Glauben, man k\"ampfe f\"ur Gott gegen den Teufel.
#AUTHOR Hermann Hesse
#SOURCE Das Glasperlenspiel (1943)
#END

#BEGIN deutsch
So war sein Weg denn im Kreise gegangen, oder in einer Ellipse oder Spirale, oder
wie immer, nur nicht geradeaus, denn das Geradlinige geh\"orte offenbar nur der
Geometrie, nicht der Natur und dem Leben an.
#AUTHOR Hermann Hesse
#SOURCE Das Glasperlenspiel (1943)
#END

#BEGIN deutsch
In der f\"unfzigj\"ahrigen Periode von 1945 bis 1995 traten mehr Konfliktf\"alle
auf als in jeder fr\"uheren.
#AUTHOR Frank R. Pfetsch
#SOURCE Der Wandel politische Konflikte, Spektrum der Wissenschaft, M\"arz 1998
#END

#BEGIN deutsch
Offenbar ist allen Staaten das Bestreben gemeinsam, die Auswirkungen einer
Klimaver\"anderung zu begrenzen -- und dabei selbst m\"oglichst wenig Aktivit\"at
zu entfalten.
#AUTHOR Udo Ernst Simonis
#SOURCE Spektrum der Wissenschaft, M\"arz 1998
#END

#BEGIN deutsch
Entgegenkommen:


Die ewig Unentwegten und Naiven

Ertragen freilich unsre Zweifel nicht,

Flach sei die Welt, erklären sie uns schlicht,

Und Faselei die Sage von den Tiefen.


Denn sollt es wirklich andere Dimensionen

Als die zwei und guten, altvertrauten geben,

Wie könnte da ein Mensch noch sicher wohnen,

Wie könnte da ein Mensch noch sorglos leben?


Um also einen Frieden zu erreichen,

so laßt uns eine Dimension denn streichen!

Denn sind die Unentwegten wirklich ehrlich,

Und ist das Tiefensehen so gefährlich,

Dann ist die dritte Dimension entbehrlich.
#AUTHOR Hermann Hesse
#SOURCE Das Glasperlenspiel (1943)
#END

#BEGIN deutsch
wille alleine genuegt bei weitem nicht um angst zu beherrschen

wie ein wildes unzaehmbares tier liegt es auf der lauer

eine widerliche wieder und wieder aergerliche wiederkehrende bestie
aus den abgruenden der hoelle

wie eine ungestueme macht die aus den wassern des irrsinns
hervorbrechend alles vernichten wird
#AUTHOR Birger Sellin
#SOURCE ich deserteur einer artigen autistenrasse (1995)
#END

#BEGIN deutsch
realitaet erscheint etwas zu sagen was einer wie ich nicht sehr gut deuten
kann

einfach zu chaotisch wie sich die realitaet gebaerdet
#AUTHOR Birger Sellin
#SOURCE ich deserteur einer artigen autistenrasse (1995)
#END

#BEGIN deutsch
aussen und innen sind wie sagenhafte ungeheuer getrennte welten

und nichts verbindet diese welten miteinander

nur das schreiben
#AUTHOR Birger Sellin
#SOURCE ich deserteur einer artigen autistenrasse (1995)
#END

#BEGIN deutsch
ohne geselligkeit kann ich einfach nicht sein

aber ich bin sicher nicht gesellig
#AUTHOR Birger Sellin
#SOURCE ich deserteur einer artigen autistenrasse (1995)
#END

#BEGIN deutsch
wasser sucht einen weg zum meer

birger sucht einen weg ins leben
#AUTHOR Birger Sellin
#SOURCE ich deserteur einer artigen autistenrasse (1995)
#END

#BEGIN deutsch
Die schreckliche Kunst der menschlichen Intelligenz, irdische
Ereignisse vorherzusagen, erzeugt unausweichlich die Illusion der Macht.
#AUTHOR Daniel L. Alkon
#SOURCE Ged\"achtnisspur (1992)
#END

#BEGIN deutsch
Im 20. Jahrhundert leiden wir, die wir so viele bahnbrechende
Entdeckungen miterlebt haben und revolutio\"are Einsichten empfangen
haben, unter einem \"Uberma\"s an technischen Reicht\"umern.
#AUTHOR Daniel L. Alkon
#SOURCE Ged\"achtnisspur (1992)
#END


#BEGIN deutsch
Immer, wenn dir eine Theorie als die einzig m\"ogliche erscheint, nimm
dis als ein Zeichen, da\"s du weder die Theorie noch das zu l\"osende
Problem verstanden hast.
#AUTHOR Karl R. Popper
#SOURCE Objektive Erkenntnis (1972)
#END

#BEGIN deutsch
Doch Fehlervermeidung ist ein armseliges Ideal: Wagen wir nicht, Probleme
anzupacken, die so schwierig sind, da\"s \"Urt\"umer fast unvermeidlich sind,
so wird es keinen Erkenntnisfortschritt geben. Wir lernen ja am meisten aus
unseren k\"uhnsten Theorien, \textit{einschlie\"slich der falschen.} Niemand
ist gegen Irrt\"umer gefeit; das Gro\"se ist, aus ihnen zu lernen.
#AUTHOR Karl R. Popper
#SOURCE Objektive Erkenntnis (1972)
#END

#BEGIN english
Don't you feel funny to be an African pretending to be an African so
that Americans will recognize you as the kind of African they recognize?
#AUTHOR Rose Moss
#SOURCE Exile (1971)
#END

#BEGIN english
They at least had someone to talk to. Some woman to understand. Sex can
be got in the street. But companionship is something like a religion. A God.
#AUTHOR Peter Abrahams
#SOURCE Lonesome (1942)
#END

#BEGIN english
Do you know what it is to be a nigger in body? Sub-human. And in mind a person?
That is what I call loneliness. But don't forget, I am not thinking. That is
reserved to Europeans only. Niggers go to jail.
#AUTHOR Peter Abrahams
#SOURCE Lonesome (1942)
#END


#BEGIN english
Maybe in a thing like that the child was wiser than we were. To her it made no
difference that the man whose fingers she bit was born in another country and did
not speak the same language as she did.
#AUTHOR Herman Charles Bosman
#SOURCE The Rouinek (1931)
#END

#BEGIN deutsch
Zuletzt tauchter der Mensch auf, der lange Zeit seine Umwelt nicht nennenswert
ver\"anderte, au\"ser da\"s er durch Abholzung der W\"alter zur Ausbreitung der
W\"uste beitrug. Er baute auch ein paar Pyramiden; doch erst w\"ahrend des letzten
Jahrhunderts begann er mit den riffbauenden Korallen zu konkurrieren. Und in
allerj\"ungster Zeit hat er begonnen, da\"s Werk der Pflanzen r\"uckg\"angig zu
machen und allm\"ahlich den Kohlendioxidgehalt der Atmosph\"are wieder zu erh\"ohen.
#AUTHOR Karl R. Popper
#SOURCE Objektive Erkenntnis (1972)
#END

#BEGIN deutsch
Tatsache ist, da\"s unsere P\"adagogik darin besteht, de\"s man die Kinder
mit Antworten \"uberh\"auft, ohne da\"s sie Fragen gestellt haben, und auf die
Fragen, die sie stellen, h\"ort man nicht.
#AUTHOR Karl R. Popper
#SOURCE Symposium, Wien 24.-26.5.1983
#END

#BEGIN deutsch
Ich habe gesagt: Viele der Studenten gehen an die Universit\"at nicht mit der
Einstellung, da\"s da ein gro\"ses Reich des Wissens ist, von dem sie vielleicht
ein kleines St\"uck erfassen k\"onnen, sondern die gehen an die Universit\"at,
um zu lernen, wie man unverst\"andlich und eindrucksvoll redet. Das ist die
Tradition des Intellektualismus. Ich habe das damals als Spa\"s gesagt. Wie ich aber
dann selber Universit\"atslehrer geworden bin, habe ich zu meinem Entsetzen
bemerkt, da\"s das Wirklichkeit ist.
#AUTHOR Karl R. Popper
#SOURCE Symposium, Wien 24.-26.5.1983
#END

#BEGIN deutsch
Ich habe eine Assoziation zu »fertig« -- man wird nie fertig. [..] Im Augenblick,
wo du glaubst, du bist mit einem Problem fertig, ist alles verloren. Wir
werden nie fertig, unsere Probleme gehen immer weiter.
#AUTHOR Karl R. Popper
#SOURCE Symposium, Wien 24.-26.5.1983
#END

#BEGIN deutsch
Dieser Krieg [1. WK] wird nicht aus Gr\"unden der Vernunft gef\"uhrt: Er wird
gef\"uhrt, weil L\"ander zun\"achst einmal k\"ampfen wollten, und jetzt
sind sie zornig und entschlossen, zu siegen. Alles andere ist reines Geschw\"atz,
der Versuch, eine rationale Begr\"undung f\"ur instinktives Handeln
und unkontrollierte Gef\"uhle zu geben...
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Ein Appell an die Intellektuellen Europas, 1915
#END

#BEGIN deutsch
Die Aussicht auf die Grauen des Krieges -- verwundete oder gefallene Freunde und
Verwandte, verheerte L\"ander, eine zutiefst verwundete Zivilisation -- h\"atte
die meisten M\"anner doch eigentlich in Angst und Schrecken versetzen m\"ussen,
doch statt waren die in den ersten Tagen erregt und gl\"ucklich, sie empfanden ein
ungew\"ohnliches Ma\"s an Freiheit und erfanden in unbewu\"ster Heuchelei alle
m\"oglichen humanen Erkl\"arungen, um ihre Freude zu rechtfertigen.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Ein Appell an die Intellektuellen Europas, 1915
#END

#BEGIN deutsch
Alles was Wissenschaft und systematische Arbeit geschaffen haben, ist benutzt
worden, um mehr Menschen f\"ur die zerst\"orerische Arbeit auf dem Schlachtfeld
freizusetzen. Die immer st\"arkere Herrschaft des Menschen \"uber die Natur
hat das Unheil nur vergr\"o\"sert, da er nicht gleichzeitig eine bessere Beherrschung
seiner Emotionen erlernt hat.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Ein Appell an die Intellektuellen Europas, 1915
#END

#BEGIN deutsch
Wissen ohne zunehmende Vernunft wird leicht zu einem teuflischen Werkzeug und
vertieft die Wunden, die der Mensch den Menschen zuf\"ugt.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Ein Appell an die Intellektuellen Europas, 1915
#END

#BEGIN deutsch
Unbegr\"undeter Glaube ist die Huldigung , die der Impuls der Vernunft zollt.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Grundlagen einer sozialen Umgestaltung, 1916
#END

#BEGIN deutsch
Mehr und mehr werden Politik und Wirtschaftsleben von gro\"sen Organisationen
beherrscht, denen gegen\"uber das Individuum in Gefahr ist, machtlos zu werden.
Der Staat ist die gr\"o\"ste dieser Organisationen und die ernsthafteste Bedrohung
der Freiheit.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Grundlagen einer sozialen Umgestaltung, 1916
#END

#BEGIN deutsch
Da der Staat ein geographisches Gebilde ist, kann er nicht eine g\"anzlich
freiwillige Vereinigung sein, Aber gerade deshalb ist eine starke \"offentliche
Meinung notwendig, damit er von einem tyrannischen Gebrauch seiner Kr\"afte
zur\"uckgehalten wird.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Grundlagen einer sozialen Umgestaltung, 1916
#END

#BEGIN deutsch
Die Menschen f\"urchten das Denken wie nichts anderes in der Welt, mehr als
Verderben, mehr als den Tod. Denken ist umst\"urzlerisch und revolution\"ar,
zerst\"orend und erschreckend. Das Denken ist erbarmungslos gegen Privilegien,
festgesetzte Institutionen und bequeme Gebr\"auche. Denken ist anarchistisch und
gesetzlos, es fragt nich nach Autorit\"at und k\"ummert sich nicht im die
wohlerprobte Tradition. Denken schaut in die Tiefen der H\"olle und
f\"urchtet sich nicht. Es sieht den Menschen als kleines Staubkorn, umgeben
von undurchdringlichen Tiefen. Tiefen des Schweigens. Und doch h\"alt es sich
selbst stolz und sicher, als w\"are es der Herr des Weltalls. Das Denken ist
gro\"s, k\"uhn und frei, das Licht der Welt und der h\"ochste Ruhm des Menschen.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Grundlagen einer sozialen Umgestaltung, 1916
#END


#BEGIN deutsch
Aber die moderne Psychologie ist sehr viel tiefer in das Meer des Schwachsinns
hinabgetaucht, auf dem das kleine Boot des menschlichen Verstandes unsicher dahin
treibt.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Praxis und Theorie des Bolschewismus, 1920
#END

#BEGIN deutsch
Aber es ist unm\"oglich, aus einem Schweinsohr eine seidene B\"orse zu machen,
oder Frieden und Freiheit aus Kapitalismus.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE China und das Problem des fernen Ostens, 1922
#END

#BEGIN deutsch
Falls Sie sich f\"ur die am\"usanten Aspekte der Mikroprozessor-Geschichte
interessieren, sollten Sie sich die damaligen Werbekampagnen f\"ur den
Intel 80286 ansehen. Die dortigen Erkl\"arungen, warum ein segmentiertes einem
linearen Speichermodell \"uberlegen ist, ist ein Triumph des Marketings \"uber den
die Wissenschaft
#AUTHOR
#SOURCE
#END

#BEGIN deutsch
So kann man sagen, da\"s in fortgeschrittenen Industriel\"andern alle gro\"sen
Industrien bereits vom Staat betrieben werden, aber man mu\"s hinzuf\"ugen,
da\"s der Staat mit den Trustmagnaten und nicht mit der nominellen Regierung
identisch ist, der man nur erlaubt weiterzuleben, um das Volk zu benebeln und
zu betr\"ugen.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Die Kultur des Industrialismus und ihre Zukunft, 1923
#END

#BEGIN deutsch
Aber das Gesetz ist seiner Natur nach stets auf der Seite der bestehenden
Ungerechtigkeit.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Die Kultur des Industrialismus und ihre Zukunft, 1923
#END

#BEGIN deutsch
Es liegt zum Beispiel f\"ur die Demokratie eine Gefahr in der Tatsache, da\"s die
Durchschnittsansichten bei der Polizei viel reaktion\"arer sind als im Lande
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Macht, 1938
#END

#BEGIN deutsch
Die Kollektivbegeisterung bewundern, hei\"st r\"ucksichslos und unverantwortlich
sein, denn ihre Fr\"uchte sind Sturheit, Krieg, Tod und Sklaverei.
#AUTHOR Betrand Russel
#SOURCE Macht, 1938
#END

#BEGIN deutsch
Der Mensch ist ein Wesen von schwacher Intelligenz, das von seinen Triebw\"unschen
beherrscht wird.
#AUTHOR Sigmund Freud
#SOURCE Die Zukunft einer Illusion, 1955
#END